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2016年09月24日

「宗教戦争」と「善と悪」と「二元論」と「一神教と多神教」と「許しと受容」と「いいね!ニュース」と「両性識有」

いいね!ニュース
日本はなぜ「宗教戦争」が起きないのか!? ある現役僧侶のスピーチが世界中で賞賛される!

宗教戦争が起きるのは、善と悪の二元論が基本にあるの
でしょう。

だけど今この世界は二元論で割り切れるもののほうが少
ないもの。

善と悪、それはそのどちらもが併せ持つ一側面。何が違
う・どこが違う・そこが違う…違いを強調して意識し、
正解・正しいことにこだわり…我こそは善!…と、悪と
判じたものを排除しようとする正義感あふれた行動かと。



一神教と多神教の違いもあるのでしょう。
八百万の神々がいるところでのそれは善と悪ではなく個
性に過ぎないと、仮にその悪を排除・駆逐できたとして
も、善の中からまた悪が生まれ出でてくるものだと。漠
然とでもそう感じている人が多いのも日本らしさなのか
もしれません。



「許しと受容」がキーワードのひとつになると思います、
すべてを受け入れ愛していきたいものです。
畏れながら…許しの宗教・愛の宗教とも言われる一神教
が相手を赦すことができず戦争に至るなど皮肉なもので
す。



両性識有136ページ
人は皆自らの価値観に基づき「正しい」と思ったことを
やっているのに過ぎないのだから、自分と対象の意識・
価値観が違うことに対して不満を感じるなんて傲慢に過
ぎるんじゃない?



相手を威嚇して自分の思い通りにしようとするような、
とても幼いエゴイズムのようなものを感じます。

同137ページ
どちらもが併せ持つ一側面、何が違う・どこが違う・そ
こが違う…。違いを強調して意識するのではなくその違
いを楽しめたら素敵ですね。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 22:53| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月23日

「まぐまぐニュース!」と「中国で異様な盛り上がりを見せる「女排精神」の不気味さ」と「ヒーローなどスケープゴートに過ぎず、自分自身が無上のヒーロー」と「そもそもどっちも幼い」と「両性識有」

人はヒーローを求めるもの?

ヒーロー不在である社会はヒーローを渇望する?


まぐまぐニュース!
中国で異様な盛り上がりを見せる「女排精神」の不気味さ



決して人のことは言えません。

ヒーロー不在な時間が長く続くと…そんな大したことを
したわけじゃないのに、そういう人をトップヒーローに
祭り上げたりとか。
そういうことはここ日本でも散見できます。



ヒーローなどスケープゴートに過ぎず、だれでも自分自
身が無上のヒーローであるはずなのに。



精神的貧困さ云々など、五十歩百歩な気がします。


例えば小学校一年生から見れば二年生はお兄さん・お姉
さんであり、二年生から見れば一年生は幼いものでしょ
うけれど。

それは…相対的に見れば…という話しであり、そもそも
どっちも幼いこと。



両性識有143ページ
どんな社会も環境もそれを実現する手段のひとつに過ぎ
ない、スケープゴートに意識を奪われ、手段に興じすぎ
て目的と混同している気がして仕方がありません。

同152ページ
「人は持っている能力の1〜3割しか使っていない」な
どとも云われています。つまり今その勝ち負け・相対評
価を気にして比べあって競い合っても、…それは下辺1
〜3割どうしの初級レベルな話、言ってみればこどもの
ケンカ。こどもが必死に自説を振りかざしている姿は微
笑ましいけれど、その子が思っているほどそこに然した
る意味はない。

同153ページ
今ここに在る奇跡を思えば、相対評価を気にするまでも
なく、今の否定など意味がありません。

足るを知ること、そこにいる青い鳥に気が付くだけ。在
るがままに、何も気負うことなく。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 23:29| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月21日

「ダイエット」と「必要と欲望」と「自由自在」と「両性識有」

ダイエットに失敗する人が多いというのは、失敗とは言
わないまでもいつまでもダイエットが課題であり続ける
というのは、必要と欲望の区別がつかない人がどれほど
多いのかと。


むしろ、必要と欲望の区別がつかない人が普通のような
気もします。

必要と欲望を区別しようという発想すらないような気も
します。


ダイエットの成否の鍵は食欲。

身体がそれを必要としているのか、或いは気持ちが食べ
たいだけなのか。

一歩引いて見ることができればさもないこと。



そして同じように…
性欲が必要なのか欲望なのか、生物的・動物的な欲望・
衝動に過ぎないのか。

その物欲は・名誉欲は・承認欲は…。



本当に必要なものって驚くほど少ないもの。

ダイエットくらいでつまづいたりせず、自由自在に在り
たいものです。


両性識有155ページ
願わくば皆がもっと自由に在りたいものです、「考える
葦である」ごとくに。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 22:14| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月20日

縮毛矯正と表面的なことと両性識有

髪を切ってもらいました。

一緒に縮毛矯正もしてもらいました。


ヘアスタイルへのこだわりがなくなって、長すぎず短す
ぎず…それなりの長さに切りそろえてもらうだけだった
最近。みたら前回縮毛矯正してもらったのが1年と3ヶ
月前のこと、髪はすっかり全力天然パーマ。


夏の間は帽子でごまかすことができたけれど…もうそろ
そろ…って、お願いしてやってもらって、久しぶりのス
トレートスタイルがうれしいのです☆



それに気が付いて「いいね!」とか言ってくれるのはや
っぱり女性。

もちろん嬉しいしありがたいのだけれど。


…そんな気にしてくれなくっていいから。

…所詮外面(ソトヅラ)・表面的なことを取り繕ったの
に過ぎないんだから。


両性識有116ページ
一般的に人は…特に女性は、より美しく在ろうとする本
能的な衝動を持っています。
「飽くなき美の追求」そんな表現もありました。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 23:21| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月18日

「男も子供を産めるようにしてください」と「武田教授」と「役割分担」と「まぐまぐニュース!」と「両性識有」

男女平等と叫ぶ人もいたりする、男女平等圧力を感じる
今どきの社会。

生物的な意味はもちろんのこと…必要な役割分担なのに、
それを否定するような人間の浅はかさ。


誓い合ったはずの夫婦が破たんする、それはつまり約束
を反故にすること。

人は変わるものだからそれもありだと思いますが、思う
のはその誓い・約束の軽さ。


人としての立場に違いがあるはずはない。

人としての同じ立場の中で、違いを生み出し愛を生み出
す有性生殖。

被害者意識から叫ばれることの多い男女平等、視点が低
い・視野が狭いようにも感じます。



まぐまぐニュース!
「男も子供を産めるようにしてください」武田教授がTVで反論した真意



両性識有130ページ
体格・体力などの顕在力レベルは男性のほうが高く、生
命力・精神力などの潜在力レベルは女性のほうが高いよ
うに思います。そんな能力を出し惜しむかのように、独
善的に壁を張り巡らし、自分さえ見えていないような、
居直り開き直りを見せる人。他力本願で自助努力を由と
しない、アイデンティティーの拠りどころに被害者意識
があることを感じさせるような人ってとてももったいな
く思います。

同152ページ
「人は持っている能力の1〜3割しか使っていない」な
どとも云われています。…言ってみればこどものケンカ。
こどもが必死に自説を振りかざしている姿は微笑ましい
けれど、その子が思っているほどそこに然したる意味は
ない。その経験から人を社会を情緒を感じとり、経験を
重ねていくことでその子の未来が幸せであることを祈る。
それが親心というものなのでしょう。



でも初めから何も違わなかったのですね、外に求めるこ
とはなかったのですね、たまたま違う役割を「演じ」て
いただけ。

同145ページ
例えば結婚という「制度」を煩わしく感じます。

同144ページ
社会構成の基礎単位である世帯、それを行政が把握する
ために制度化された結婚、キリスト教の力を借りて愛と
いう名のオブラートに包まれた社会戦略。誓われる永遠
の愛、それは成長し変化していく人間を否定する足カセ
のよう。

同146ページ
そもそもそれは手段のひとつであって、どちらが正解・
正しいのでは決してない。幸せの総和が最大であること
を願い、ベストを尽くしていく。近視眼な評価は無用。

同140ページ
無私無欲に相手の幸せをひたすら祈ることができる「愛」
、もうそんな頃合いでもいいよね。
その源泉は自らの中に。

同130ページ
アイデンティティーの拠りどころに被害者意識があるこ
とを感じさせるような人ってとてももったいなく思いま
す。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 21:46| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月17日

「相手の立場で考える」と「相手の立場で考えない」と「有名無実」と「NAVER まとめ」と「KAIGO LAB カイゴラボ」と「両性識有」

相手の立場で考える。

およそ有名無実であることに愕然とします。


moyaの日記
相手の立場で考える

NAVER まとめ
必要だけど実はできていない…相手の立場に立って考えるということ


まったく意味のない話題・雑談を振ってきたりとか、そ
れがないと死ぬほど困る…わけでもない事柄を気安く頼
んでみたりだとか、約束を反故にしたりだとか。

相手の立場で考えていないのがあまりにも明らかで、「
相手の立場で考えていないでしょ」って聞いてみたくな
るのですが。そこでまた意味のない言いわけで貴重な時
間をが無駄にされてしまうことを思うと、そうして聞い
てみる勇気が湧いてこなかったりします。


moyaの日記
「異性に求める」と「動物的な衝動」と「セックスレス」と「TBS News i」と「ウィキペディア」

KAIGO LAB カイゴラボ
「相手の立場に立つ」ことと「共感」は違います。コミュニケーション力の背景にあるもの。


共感力とも表現されていますが…相手の立場に立つだけ
ではなく、そこで考え…(その人の)感情を感じ取る力・
想像力が問われます。

moyaの日記
そーぞー

問われますが、およそなさそうでやるせないのです


両性識有136ページ
人は皆自らの価値観に基づき「正しい」と思ったことを
やっているのに過ぎないのだから、自分と対象の意識・
価値観が違うことに対して不満を感じるなんて傲慢に過
ぎるんじゃない?

同137ページ
男女間・異性関係で考えるなら…男だからというだけで
我が身を省みず女に求めたり、女だからというだけで我
が身を省みず男に求めたり。もしかしたらそれってすっ
ごい失礼なことをしていない?

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posted by moya at 23:26| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月14日

「自分の足りないところを人に求める」と「自分を甘やかして・人に甘えて」と「失礼になる」と「両性識有」

人は自分の足りないところを人に求める…などとも云い
ます。

自分の足りないところ、至らないところを他人に丸投げ
です。



動物的な生殖欲とか、社会的な名誉・承認欲とか、隠れ
蓑・言い訳にできそうなことは色々ありますが。

人が人に求めることって…つまり、自分を甘やかしてい
るようで・人に甘えているようで。
ばかばかしく思えてしまう最近です。



交流が・ご縁が・コミュニケーションがそこに生まれま
すが、そんな慰め合いみたいなことでは失礼になると思
います。

相手に対してはもちろん、自分に対しても失礼だと思い
ます。


両性識有135ページ
自分にないものを人に求める?そんな安直な!せっかく
の成長の機会・新天地を目の前にしてみすみす見送るな
んて!

同154ページ
人に求めすぎてしまったmoyaを感じます。何も求める
必要はなかったのでしょう。
目に映る諸行は無常なもの、何もしがみつく必要はなく、
それを受け入れるだけだったのですね。

同152ページ
マズローに尋ねるまでもなくいろんな要求はあって、い
ろいろ追い求め続けているけれど、どれも些事に過ぎな
い。

同153ページ
永遠の未完成だと思ってる?
常に完成しているでしょ。ww

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 22:37| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月12日

「自分へ甘く、自分以外へ求めるのが普通である」と「知らない幸せ」と「心からそれを祝福」と「両性識有」

女は男へ求め・男は女へ求め。
自分を甘やかしているようにも見えます。

左派は右派を糾弾し・右派は左派を追求し。
善は悪を駆逐し〜みんな自分こそは善だと思っているか
ら・やはり自分以外の人へ何らかの対応を求め。
となりの畑は青く見える…などとも云いますが、物事を
自分以外へ求める姿。自分を甘やかしているようにも見
えます。

自分へ甘く、自分以外へ求めるのが普通である。と。


常に不満不安を感じながら、がむしゃらに生きる。
役割分担に過ぎないというのに、分担した役割がいつし
かアイデンティティに。
それだけその役割に没頭していることは微笑ましく喜ば
しいこと。しかし願わくばそこに奢らず溺れず、今その
在り方を自由自在に享受したいもの。


自分へ甘く、自分以外へ求めるのが普通である。と。

そんな甘えを感じる在りかたでもなんとかなる。
本当に今この世界・この機会って素晴らしい。


何も知らない幸せな存在。
知らないからこそ貪欲に求める。
求める幸せ。求めるからこそ喜びや悲しみなどの感情が
そこに沸き起こります。
心からそれを祝福したい。


両性識有147ページ
ひとつの生体実験…、この興味と衝動も、彼岸と此岸・
そちらとこちら・上と下・右と左…あらゆる相対事象の
同時リサーチ、その一環なのでしょう。

同151ページ
そもそも自由自在に在るのなら、女性であろうと男性で
あろうと…そんな違いなんて、万象に見る相対評価なん
て、スパイスのひとつみたいなものなのでしょう。
優勝劣敗…。なんにでもランキングを付けたり、勝った
の負けたの小賢しい、相対評価をそこまで意識するって
どうなの?無邪気にそれを楽しむのも微笑ましいけれど、
そうしている間にやっておきたいことがあったんじゃな
い?それにその相対評価はたまたま辿り着いたひとつの
結果、つまり幻想に過ぎないこと。
「人は持っている能力の1〜3割しか使っていない」な
どとも云われています。…言ってみればこどものケンカ。
こどもが必死に自説を振りかざしている姿は微笑ましい
けれど、その子が思っているほどそこに然したる意味は
ない。その経験から人を社会を情緒を感じとり、経験を
重ねていくことでその子の未来が幸せであることを祈る。
それが親心というものなのでしょう。

同155ページ
結局なんでも「求めている時が実はいちばん幸せ」…つ
まり今健やかに在ること、そのありがたさがいちばんの
幸せなのかもしれませんね。

同158ページ
今私が認識するものしないもの、そのすべてに感謝した
く。また、ありがとうと伝えたく。
博愛主義のつもりはないけれど、そこに相対価値なんて
ない。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 23:58| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月06日

「生涯独身」と「その必要が全くない」と「R25」と「両性識有」

はっきりいって、生涯独身でもまったく構いません。

現実的な理由を上げる人が多いようですが。

私が思うのは「その必要が全くない」こと。



足りない部分を補い合うのが夫婦…なんて物言いもなさ
れますが、それって自分の至らない部分を丸投げしてい
るのでは。


そうした丸投げが無責任だと思ったので自分自身で解決
するように心掛けてきて、実際何とかなってきました。



できないのでもなく、したくないのでもなく。

そもそもその必要がない。こと。



生殖も切り離して、次元の違う事柄として取り扱えると
いいですね。


R25
男性の4割「生涯独身でもOK」…その理由1位は?



両性識有135ページ
例えば「自分に甘く人(他人)に厳しい」「自分をさて
おき人(他人)に物事を求めるばかり」…そんな人を見
たときって、哀しくなります。
自分にないものを人に求める? そんな安直な! せっ
かくの成長の機会・新天地を目の前にしてみすみす見送
るなんて! 挙句の果てには求めた相手が求めたものを
くれないからって不満を感じたり、時には追求・断罪し
たり。もしかしたらそれってすっごい自己中?!

同137ページ
男女間・異性関係で考えるなら…男だからというだけで
我が身を省みず女に求めたり、女だからというだけで我
が身を省みず男に求めたり。もしかしたらそれってすっ
ごい失礼なことをしていない?

それじゃあ…って、他人に求めるのではなく自身に求め
た結果でもある女装・女性化・自分を、女装・女性化を
正当化するつもりはないけれど、moyaはそこに違和感も
ありません。

同144ページ
比較優位な遺伝子を受け継ぎ残したい、そんな生存本能
なDNAの意志には適うのかもしれません。しかしそれ
では有性生殖の利点を生かしきれない、そこで多様性を
意識して作り出すためにも一夫一婦制が求められ制度化
されているということでもあるんですね。対症療法な結
果論だとしてもさすがです!

同146ページ
そもそもそれは手段のひとつであって、どちらが正解・
正しいのでは決してない。幸せの総和が最大であること
を願い、ベストを尽くしていく。近視眼な評価は無用。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 23:32| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年09月05日

「天海祐希」と「生涯独身宣言」と「可能性」と「両性識有」

そうして宣言するほど結婚をする気がないのか、結婚を
したくないのか、あるいは話題提供・リップサービスの
ひとつなのか。

その実を私が知る由はありませんが。

結婚するもしないも自由選択・自由意思の事柄であって、
未来の可能性を閉じてしまうことはないような気がしま
す。

…〜1ミクロンも〜なんて物言いはリップサービスっぽ
いような気もしますね〜。(苦笑

サンスポ
天海祐希、生涯独身宣言!「結婚する気は1ミクロンもありません」

両性識有146ページ
そもそもそれは手段のひとつであって、どちらが正解・
正しいのでは決してない。幸せの総和が最大であること
を願い、ベストを尽くしていく。近視眼な評価は無用。

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posted by moya at 22:27| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月29日

「すべて役割分担に過ぎない」と「スケープゴート」と「至らない部分から目を背け、ひたすら相手に変化・改善を求め」と「両性識有」

moyaの日記
「異性を求める衝動」と「思考停止」と「スケープゴート」と「命を頂いているひとりの人間として誠実に」と「両性識有」


女性は女性という、男性は男性という、それぞれ役割分
担に過ぎない。

社長だとか日本人だとか親であるとか中流だとか…すべ
て役割分担に過ぎない。



分担した役割をスケープゴート・生贄にして、自分を美
化している人がかなりいそうな気がします。

自らの至らない部分から目を背け、ひたすら相手に変化
・改善を求めていたりするような人。



どん欲ぶりは何も変わらない。

自分を・自分の欲望を持て余す姿は滑稽ですらあります。



そんな世界の中で、自分自身が健やかに在るように…。

それだけでかなり難問である気がしました。



両性識有143ページ
どんな社会も環境もそれを実現する手段のひとつに過ぎ
ない、スケープゴートに意識を奪われ、手段に興じすぎ
て目的と混同している気がして仕方がありません。

同152ページ
異性を求める本能(?)だって、自分と違うから求めて
いるのでしょう。
でも初めから何も違わなかったのですね、外に求めるこ
とはなかったのですね、たまたま違う役割を「演じ」て
いただけ。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 23:25| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月28日

「2冊売れた」と「両性識有」

この1年余りで、本が2冊売れていました!



思い立って久しぶりに出版元へ在庫数を確認してみたら、
近年変わることのなかった数字が減っていました♪

…中古市場にも出回っているのだけれど新品を買ってく
ださった。
…PRといったらブログで細々とやっているのに過ぎな
いなか、表紙買い=女装本としてではなくひとつの思想
として買ってくださった。…とは想像ですが。


何百冊もあるうちの2冊だけど、減っていた事実はうれ
しいですね☆

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 16:10| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月27日

「アンガーマネジメント」と「怒れる幸せ」と「両性識有」

moyaの日記
「アンガーマネジメント」と「怒り」と「我が身かわいさ」と「両性識有」

moyaの日記
「甘え」と「不機嫌」と「怒る」と「東洋経済」と「両性識有」


…などと、自分自身・自分の感情を持て余す人の多さに
不思議なものを感じていたら…


日本アンガーマネジメント協会

という団体も設立されているのですね


さらに

NEVERまとめ
怒りをコントロール!【アンガーマネジメント】ってなに?!

VOGUE JAPAN
【怒り診断】でイライラをコントロール! 話題の「アンガーマネジメント」って何?

…など、アンガーマネジメント・怒りのコントロールが
注目される不思議な今この世界。


それだけ自分自身の主(あるじ)足りえていない、持て
余した感情に踊らされてしまう人が多いということなの
でしょうか。

すぐにキレる人が多いということでもありそうです。



例えば天皇陛下に向かって怒れる人はまずいないと思い
ますが、それはつまり相手を見て怒っているということ。

怒るとは、その人をなめているということにもなるでし
ょうか。



自分の思い通りにならないからって怒り。そうして怒っ
て見せることはつまり自分の思い通りに物事を運ぼうと
し。

思い通りにならないからって…子どもじゃないのですか
ら。


怒りがモチベーションになることはありますし、恐怖や
不安を怒りが打ち消すこともありますが。

怒って見せる前にやるべきことをやってほしいものです。
やるべきことは山積み、怒って見せる余裕なんてないは
ず。


…ということは…怒って見せる余裕がそこにあったとい
うこと。それは幸せなことでもありますね。
怒れる幸せ☆


両性識有136ページ
「怒る」って、認識する現実が自分の想いに・求める結
果に適わなかった時、そこによく見られる感情と表現。
相手を威嚇して自分の思い通りにしようとするような、
とても幼いエゴイズムのようなものを感じます。

もういい加減に、その感情とその表現は必要ないでしょ!

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 22:30| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月26日

「LGBT」と「囚われと気が付いていない幸せ」と「違いと差別と幼すぎ」と「愛と突っ走ろうとする気持ちと微笑ましさ」と「両性識有」

LGBT云々な話題も散見されますが、どちらか一方の
性だけに囚われているのはまったく同じ。

囚われていると気が付いていない…それも幸せな在りか
た。



自覚を持った人間どうし、その存在を互いに称えあい歓
びあいたいもの。

男であれ女であれ、それは役割分担に過ぎません。

同性愛であれ異性愛であれ、それは嗜好に過ぎません。

そこに問題があるはずありません。


ほんとうに、求めるまでもなかったと強く感じます。

発情期思春期があるからこそ命をつないでいくことがで
きるのですけれど、遺伝子に踊らされているのに過ぎな
かったのですね。
自覚なく踊る人が普通であり、それは喜ぶべきこと。

なによりも「今を健やかに生きる」。それとはまったく
次元の違うことであったと。


性という相対的な差異があるから、そこに愛を見出し感
じとりやすいというだけ。そこで愛を経験し理解したな
ら、いよいよそこに囚われずに人を愛したいもの。

まして、嗜好は人それぞれ…その多様性を認め・受け入
れることができず、その違いを理由に社会の中で差別す
るなどは幼すぎるかと。


自ら信じる愛に向かって突っ走ろうとする気持ちは微笑
ましいのですが…。


withnews ウィズニュース
10代LGBT向け動画が切なすぎる 当事者以外も「泣ける」と共感

朝日新聞
LGBT、働く人の8% 連合、1千人初調査

毎日新聞
職場差別、2割が「ある」 連合が調査


両性識有126ページ
人間性の前に性を意識する、それが一般的な人と人の関
係なのでしょうか。

同139ページ
愛の偏在を覚えるトピックは毎日尽きることがありませ
ん。…何かと比べてその価値を知ろうと・確かめようと
します。
比較しようとする以上、対象を特定に絞り込む必要があ
ります、愛する対象と愛していない対象。確かにそうし
て枠付けしたほうが愛というものを理解しやすいですね。
でももうそろそろ比較に頼らない、優越感などに満足を
求めない。絶対評価を与えることのできる「愛」、無私
無欲に相手の幸せをひたすら祈ることができる「愛」、
もうそんな頃合いでもいいよね。
その源泉は自らの中に。

同143ページ
生きることは愛すること、それは何よりの自己実現。
どんな社会も環境もそれを実現する手段のひとつに過ぎ
ない、スケープゴートに意識を奪われ、手段に興じすぎ
て目的と混同している気がして仕方がありません。
真摯に誠実にそれを当然に、愛を語ることができる。そ
う在りたいものです。

同151ページ
そもそも自由自在に在るのなら、女性であろうと男性で
あろうと…そんな違いなんて、万象に見る相対評価なん
て、スパイスのひとつみたいなものなのでしょう。

両性識有 [ 望月泰宏 ]
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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 17:21| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月22日

「セルフイメージ」と「囚われすぎていて切なさを感じるほど」と「ご縁の妙」と「とってもよくできている今この世界」と「両性識有」

男性であるとか・
女性であるとか・
お金には苦労するだとか・
お金持ちであるとか・
社長であるとか・
サラリーマンであるとか・
スターであり注目を集める存在だとか…

人にはそれぞれセルフイメージがあるようです。


認識した世界との差異を感じ、嘆き悲しんだり・喜んだ
り・使命感に燃えたり…感情の源泉にもなりますが。

囚われすぎていて切なさを感じるほど。



そうして生きる醍醐味を満喫する人々の姿を間近に見て
感じることができる。

そこに私も醍醐味を見出すことができるし。



だけど。無謀にむやみに欲深いから、それがたくさんの
悲劇の源泉にもなっています。

そんなに欲深く求めなくとも、「ご縁の妙」は程よい感
情を分け与えてくれるというのに…。



欲望とはレバレッジ・“てこ”のようなもの、喜べるこ
とを認識したらより強く喜べるし、悲しいことを認識し
たらより強く悲しめるし。


…って、そんなお子様ランチみたいな単調な味わい。い
い加減飽きてもよさそうなものですが。



とってもよくできている今この世界はサプライズもいろ
いろ用意されて、生殖と・社会的な自己実現と・形而上
的な自己実現と、決して飽きさせることなく・邁進出来
るのでしょう。



両性識有151ページ
そもそも自由自在に在るのなら、女性であろうと男性で
あろうと…そんな違いなんて、万象に見る相対評価なん
て、スパイスのひとつみたいなものなのでしょう。
優勝劣敗…。なんにでもランキングを付けたり、勝った
の負けたの小賢しい、相対評価をそこまで気にするって
どうなの?

同156ページ
年齢や立場等にこだわらず、星の数ほど頂けるいろんな
ご縁。moyaがmoyaであることと、皆がそれぞれにある
ことを感じさせてくれる素敵なご縁。

同153ページ
足るを知ること、そこにいる青い鳥に気が付くだけ。在
るがままに、何も気負うことなく。
せっかく今ここに頂いた機会と御縁、十二分に満喫して
いきたいと思っています。

同155ページ
願わくば皆がもっと自由に在りたいものです、「考える
葦である」ごとくに。

同157ページ
飢えや渇きに思い煩うことのないこの環境に…、moya
にたくさんの機会を与えてくれて人の営みを感じさせて
くれるこの社会に…、命を分けて頂く日々の食事に…、
それらを育み芸術的なコントラストを見せてくれる地球
に…、数学の面白さと物語の舞台とその基本である変化
を与えてくれる宇宙に…、moyaを形作っている細胞とい
う名の小宇宙そのひとつひとつに…、今私が認識するも
のしないもの、そのすべてに感謝したく。また、ありが
とうと伝えたく。

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価格:1080円(税込、送料無料)




感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 23:17| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月21日

「MAG2NEWS」と「正直な回答」と「衝撃」と「真摯に生きる姿勢」と「臓器移植という選択肢が提示される社会に生きる私たちは幸せ者」と「死ぬ機会」と「両性識有」

死を否定し生に固執する人間、そこにある違和感。


MAG2NEWS
臓器移植って本当に良いこと?石田衣良の「正直な回答」に衝撃が走る



そう、私も「(当人にとっては)死は悪いものでもない」
と思います。

「正直な回答」というくらいに人間としての自然な姿を
そこに見出せるのでしょう、それを「衝撃」と受け止め
るほどに「真摯に生きる姿勢」を無くしてしまった人も
多いのかと。



それぞれ思い思いなスタンスが当然であり、自分自身の
選択・行動に対する責任と自覚とか、言われるまでもな
く持っているもの…とは限らないのですね。

少なくとも、臓器移植という選択肢が提示される社会に
生きる私たちは幸せ者です。



…今この世界にしがみつき・執着している人にとって、
死はやはり受け入れ難いことになるのでしょうか。

死ぬ機会というのも稀有なもの、せっかくの機会を無駄
にしているとも…。


両性識有156ページ
生老病死は生きるものの定め、何事にも囚われず生きる
ということだけにしがみつかず、老いも病も、死だって
喜んで迎えたいと思うmoyaですが、今を生きることの
大切さを教えて頂けたような気がしています。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 20:34| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月20日

「有性生殖」と「過度」と「過保護」と「言いわけにされたりもしますが〜恥ずかしくない生きかたをしたいもの」と「両性識有」

多様性を産み出すために選択された有性生殖。

素敵な異性に魅力を感じたりだとかするけれど、人とし
ての成長だとか・生きている実感・醍醐味であるとか、
人として在ることとは別個の問題。

自らの欲望を持て余しているように見える人も多いです
が、動物的な生殖欲や・社会的な承認欲や・文化的な達
性欲や…、まったく次元の違うそれぞれの話しを同一レ
ベルで味わうことのできる今この機会。
すばらしいですね。



有性生殖だから?…多くの人は異性を求めます。
まれに同性を求める人もいらっしゃるようですが、どち
らか一方の性だけを求めていることはまったく同じ。

そこに異性への過度な期待と、同性・自分自身への過保
護を感じたりもします。
何かを…改善・克服すべき問題かな…と思っても、相手
のやさしさを期待して保留にしたり。

異性を求める感情とはつまり生殖欲、生物的な都合・欲
望。生殖が前提の社会なので社会的なことでもあるので
しょうけれど、自己・自身の成長とは直接関係のない欲
望。


有性生殖だからこそ「男だから…」「女だから…」言い
わけにされたりもしますが、異性へ過度に頼ることなく、
人として恥ずかしくない生き方をしたいもの。



両性識有151ページ
そもそも自由自在に在るのなら、女性であろうと男性で
あろうと…そんな違いなんて、万象に見る相対評価なん
て、スパイスのひとつみたいなものなのでしょう。

同152ページ
異性を求める本能(?)だって、自分と違うから求めて
いるのでしょう。
でも初めから何も違わなかったのですね、外に求めるこ
とはなかったのですめ、たまたま違う役割を「演じ」て
いただけ。

同157ページ
男と女がいるからこそ、ひとりひとりが違うからこそ、
それぞれが浮かび上がり輝きます。どちらが大事でもな
い、優勝劣敗でもない、多様性を皆が表現してくれてい
ます。

同155ページ
願わくば皆がもっと自由に在りたいものです、「考える
葦である」ごとくに。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 23:08| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年08月18日

「誇示できる力」と「評価される力」と「醍醐味」と「大味」と「奥深く楽しみたい」と「両性識有」

男性が名誉だ力だ…「誇示できる力」志向な人が多いの
に対し、女性は魅力だ功績だ…「評価される力」志向な
人が多いように感じます。

相対的ともいえる志向の違いですが、表面的な欲望にと
らわれているのはいずれも同じ。

ご多分に漏れず年頃には異性を求める強い衝動を感じま
したが、それは多分に動物的な・生殖的なものに過ぎな
かったようです。
人間としての魅力を感じたものではなかったようです。




そこに喜びを始め喜怒哀楽があるのでしょうから否定す
る由はありませんが、人の欲望とはおよそどうでもいい
ものばかり。

醍醐味はいいのですけれど、今ここで皆が求めているそ
れらが大味に感じてしまいます。



願わくば、繊細な味わいをもっと奥深く楽しみたいもの
です。



両性識有152ページ
異性を求める本能(?)だって、自分を違うから求めて
いるのでしょう。
でも初めから何も違わなかったのですね、外に求めるこ
とはなかったのですね、たまたま違う役割を「演じ」て
いただけ。

同155ページ
願わくば皆がもっと自由に在りたいものです、「考える
葦である」ごとくに。「真剣」に「惰性」を生きる…。
なんかそんな心境です。

同153ページ
足るを知ること、そこにいる青い鳥に気が付くだけ。在
るがままに、何も気負うことなく。
せっかく今ここに頂いた機会と御縁、十二分に満喫して
いきたいと思っています。

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2016年08月16日

「百聞は一見にしかず」と「相手の立場に立ってみる」と「自分の立場を手放す」と「両性識有」

「百聞は一見に如かず」ともいうし、

「相手の立場に立ってみる」なんて言うのもよく聞きま
すが。

じゃ実際にそうする人がいるかというと、そういう人が
いないのはどうしたわけか。


用意されたリクリエーション体験なんて話しじゃない。

その立場・立ち位置から見えるもの・思うこと、それは
その立場・立ち位置からでないと計り知れない。

…ということを理解していて、本当に知ろうと思うから
そこに立ってみよう…と思う人はどうやら皆無のようで。


右左・上下・強弱・早遅・男女…人が認識する相対的な
差は山ほどあります。
が。
各人それぞれ自分の立ち位置が自分のアイデンティティ
ーにもなっていて、「相手の立場に立ってみる=一時的
にでも自分の立場を手放す」覚悟を持つには至っていな
い…とか。


手放す覚悟がない=客観視点すら危ういのに、評論家よ
ろしく、知った顔してその差を評論して見せてもそれは
空論。


両性識有119ページ
…ひとつの相対事象…

同120ページ
…それを外に求めるか、内に求めるか。

同126ページ
憧れたものに自分を重ね合わせ、憧れたものに近づけば
近づくほど、憧れは憧れでなくなります。

同151ページ
そもそも自由自在に在るのなら、女性であろうと男性で
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て、スパイスのひとつみたいなものなのでしょう。

同158ページ
なんでもない、それが当然って思うこと、それを言語化
するのって案外難しい。
言語化されるものなんて、私たちが認識し想う事柄のご
くごく一部。
今のここって、私たちが認識する・できることはごくご
く一部。

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2016年08月15日

「欲望」と「この世の都合」と「生物的都合」と「遺伝子的都合」と「人間は色々持て余しているようで」

はたして、人として在るべき姿とは?

現代社会に生きている人ならおよそ欲深く、欲望のため
に生きているようにも見えますが…。


お金であったり名誉であったり地位であったり…

それはおよそこの世の都合で。



自分探しとか自分らしさとかいう人も最近は多いですが、
そんな半ばエゴな話しではなく。



(多くの人は)異性を求める、それはおよそ生殖的な・
生物的な都合なようで。



健全な欲望なんても言いますが、今を否定するかのよう
な人の欲望がかしましいのです。


今この瞬間を健やかに生きたいだけ・健やかに在ること
を満喫したいだけなのに、今この社会の中で少しでも優
位なものであったりとか、生物的・遺伝子的に少しでも
優位なものであったりとか…。

社会的都合や生物的・遺伝子的都合で人生を翻弄させな
いでほしいものです。



そうでなくても今ここに生きる人間は色々持て余してい
るようですから…。。。



両性識有151ページ
そもそも自由自在に在るのなら、女性であろうと男性で
あろうと…そんな違いなんて、万象に見る相対評価なん
て、スパイスのひとつみたいなものなのでしょう。
優勝劣敗…。なんにでもランキングを付けたり、勝った
の負けたの小賢しい、相対評価をそこまで気にするって
どうなの?無邪気にそれを楽しむのも微笑ましいけれど、
そんなことをしている間にやっておきたいことがあった
んじゃない?それにその相対評価はたまたま辿り着いた
ひとつの結果、つまり幻想に過ぎないこと。
「人は持っている能力の1〜3割しか使っていない」な
どとも云われています。…言ってみればこどものケンカ。
こどもが必死に自説を振りかざしている姿は微笑ましい
けれど、その子が思っているほどそこに然したる意味は
ない。

同153ページ
今ここに在る奇跡を思えば、相対評価を気にするまでも
なく、今の否定など意味がありません。より良き未来を
目指した思いと行動、そこに失敗は存在しません。すべ
ては経験、より良き未来への道のり。

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posted by moya at 23:10| 静岡 ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする