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2017年11月10日

「正義とかわいいと流行病と減価」と「経験と語り」と「存在と幻想」と「普通は他人事と思い焦がれと想像力」と「犯罪と狡猾」と「両性識有」

時・所が変われば正義は変わる。
それと同じように、「きれい」や「かわいい」も移ろい
ゆく、流行病のようなもの。

かわいいもなにも表面的なこと。

強い・早い・きれい…
およそ表面的な!相対的な指標に過ぎない!
それ自体には何の意味もない!!

それもこれも人が作る価値。

そしてさらに!
ご丁寧に減価までする!!



たとえばかばかしく思えても、たとえ子供じみて思える
ようなことでも、たとえどのようなことであっても…経
験したことがない身でそれを語るなど失礼この上ない!

そうした思いに背中を押されて、女装にとどまらず女性
化してはみたものの、所詮は幻想…。
ひとりの人・ひとりの人間という存在として、何ら変わ
ることのないものであったのですね。



しかし一般的に、そのようには捉えないのが普通の人
々の意識。


男性にとっての女性。
女性にとっての男性。

どこまで行っても他人事。
良くも悪くも他人事。


他人事だからこそ思い焦がれることができるのでしょう。


「それを我が身のこととして考える」
想像力のある人間にしかできないことであるというのに。


異性を求める衝動は何なのか…。
いったい私は何を異性に求めているのか?

比較的直情的で、欲深く見え・思えた男性。今この社会
ではそれを良しとしない…犯罪のようなことをしてまで
女性を求めるのは男性。
そうしてみると比較的理性的で、分別をわきまえ達観し
ているようにも感じられた女性。

そこに憧れのようなものを感じもしましたが…。

およそ動物的衝動に過ぎなかったそれ。
それを知りたいと思う人、それを掘り下げて考える人は
およそいないのですね。


女性は達観しているんじゃない。
語弊を恐れずに言えば…狡猾なだけ。



両性識有114ページ
「女装」って、語感があまり良くないね;んー、「女性
化」っていったほうがしっくりするかも。ww

同142ページ
残念なことは…。言語化されない・言語化できないもの
はそれをそれとして理解・認識できないこと。
…そこでふと思います、価値・お金と云われるものもそ
うじゃない?人間社会のひとつの柱で、それを用いて認
識できないものは理解しがたい。
お金という道具と言語という道具、その類似は道具故か…。

同123ページ
女性は年頃になると花開くように輝きます。その輝きは
見るものすべてを魅了します。moyaが女装・女性化する
のも、そこへの憧れに他なりません。
しかしそうして輝く時期があることで、加齢による影が
より強く意識され、自身に寂しさを感じたり。そういう
言葉を投げかけられ理不尽な不愉快を感じることもある
でしょう。

人としての自覚と限りある時間、それは少なくとも男性
以上に意識させられることと思います。

同151ページ
そもそも自由自在に在るのなら、…万象に見る相対評価
なんて、スパイスのひとつみたいなものなのでしょう。

同153ページ
「「成長」だって同じこと、人が社会が経済が…成長発
展していく。それは微笑ましく喜ばしいけれど、それも
相対評価から得たひとつの結果…、つまりそれも幻想に
過ぎない。」

同152ページ
「人は持っている能力の1〜3割しか使っていない」な
どとも云われています。つまり今その勝ち負け・相対評
価を気にして比べあって競い合っても、顕在力の男性・
潜在力の女性なんて言ってもそれは下辺1〜3割どうし
の初級レベルな話、言ってみればこどものケンカ。こど
もが必死に自説を振りかざしている姿は微笑ましいけれ
ど、その子が思っているほどそこに然したる意味はない。

異性を求める本能(?)だって、自分と違うから求めて
いるのでしょう。
でも初めから何も違わなかったのですね、外に求めるこ
とはなかったのですね、たまたま違う役割を「演じ」て
いただけ。

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感謝します、ありがとうございます。
posted by moya at 22:11| 静岡 ☀| Comment(0) | 両性識有 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする
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